Det varenda sarskilt orter sam blommor saso mot sin mall alternativt vars rotter erinrade ifall konsorganen som ansags verksamma. Samt blommors benamnin kunde inverka villig om do anvandes inom karleksmagi, icke atminstone innefatt det karleksort. Detta skulle en grabb och snarta ata sammanlagt darfor att bli kar ino varandra.
Andra anvandbara grej saso anvandes inom karleksmagin hamtades av de avliva samt den jord de vilade i. Inom nagon vitsord a Angermanland sags att om gravmull kastas emella par manniskor som varje ”gjorda postum varann”, dvs. att do varenda betuttade efterso nagon fortrollning, emeda upphor fortrollningen.
Nar han gick, glomde han kniven, andock flickan gomde saken dar saso en hagkomst itu natten
Ocks oblater kunde stjalas av kyrkan samt anvandas i magiskt syfte, dom ansags ju allareda existera fyllda bruten styrk. Om oblat stoppades ino munnen sam e kysstes var effekten snabb, saken dar kyssta blev fartfyllt betuttad inom den sasom kysste. Om oblat syddes in ino alternativ lades i ett flickas alternativt pojkes utstyrsel blev saken dar personen tokigt in love ino den sasom gjort detta. Besvar kunde fast a bilda forsavit oblaten togs dan, da forsvann kanslorna.
Karleksmagi leder mot missode
Att gallande overnaturli gata fa e foralskad var forenat tillsammans olycka. Atskillig uppteckningar skanker foredome kungen att do makar som blivit ”hoptrollade” sallan fick ett langt och gott gift. Inom darnast uppteckning a Vilhelmina i Lappland berattas om hur nagon flicka vakat mirakel midsommarnatten vilket lett till att hon fatt kontrol kvar en herre mot hans onskan
Ett gumma, som vakade midsommar darfor att fa betrakta sin tillkommand akta halft, fick bred saken dar utsatta tiden traff utav en karl. Kvinnan forstod, att detta var saken dar herre, hon skulle innehav, sam redde mot nago mellanma at honom. Nedanfor maltiden tog mannen fram sin dolk sam skar stav sig fran det framsatta kottet. Tiden gick, samt kvinnan blev aktenskaplig med den kar, hon sett nedanfor midsommarnatten. Nagon stig, nar hon ledsen inom barnsang, skulle mannen leta efter nagot inom hustruns etui. Emedan fann han saken da dolk, saso han forlorat saken da forskrackliga midsommarnatten libanese sexiga kvinnor, emeda han itu andra blivit ford at kvinnan. Han mindes hur hans fotter samt laka lekame hade blivit plagade under denna fard. Ino vred skrek han Jasa, det var du som fororsakat mig varend saken da plagan! Sam darmed stotte han kniven inom henne samt dodade henne.
Det ar inte speciellt svar att beskada moraliska pekpinnar i saken dar arme typen it sagner. Att gallande overnaturli rutt inducera sin miljo, alternativ ann varre, att prov erhalla inflytande slut ett persons kanslor samt onska var saken da varsta sortens trolltyg. Tv hundra ar tidigare, nedanfor trolldomsanklagelsernas tidrym a andra halften it 1600-talet mot forsta halften itu 1700-talet, varenda orsaken till att nagon pusselbit anklagades pro haxeri samt stalldes for ratta hederlig det att de ansags hava praktiserat karleksmagi. I varsta nedgang domdes saken dar anklagade personen till doden i och med det ansags att de hade ingatt en koalition med sata (krin 300 mannisko dodades forut haxeri inom Sverige under senare delen utav 1600-talet).
Karleksmagi vart mycket riktad mot ett definitiv perso. Den kunde praktiseras utav bade man sam kvinn ehuru det tycks tillverka varit nagot vanligare att kvinnor gjorde det. Intressant inom sammanhanget befinner si att massor uppteckningar berattar om att mans intention tillsammans karleksmagin vart att erhall ett fruntimmer att begar dom, icke sallan blott kortvarigt ellerbara pro ett natt. Nar det galler de kvinnor som anvande sig it denna modell bruten trolldo var det vanligare att det koper forsavit att hitta samt att bibehalla ett aktenskapspartner.